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摘要:中国古代建筑向高层发展，先后经历了三个主要阶段，一、由土累筑，土上架木；二、在土石基上，纯然用木架构；三、以砖石砌筑。中国古代建筑是以木构为主要潮流，则前面的两个阶段，恰是中国古代木构建筑向高层发展的尝试性阶段，研究这一发展过程的大致情况及其衰落的原因，探讨这一过程对于古代木构建筑发展的主要影响，对于认识中国古代木构建筑发展，具有一定的意义。

摘要:偶然发现一张1931年的《申报图画周刊》，报导了中国营造学会与北京图书馆联合举办的“圆明园文献遗物展览”。展出仅两天，参观者数千人，可见中国人民对圆明园感情之深。

摘要:修建瓦屋面的几种专用脚手架，包括坡屋面支杆架子、檐头护身栏、脊根夹漏盘、脊根扶手盘、庑殿岔脊铺错台踏脚板、排山架子、正吻吊装架子。本文介绍了这几种脚手架的搭设方式和使用部位。

摘要:美国费城第十街路口的中国式牌楼于1984年由北京古代建筑工程公司建成。这个牌楼是费城与天津市结成友好城市以后，由天津市与费城华埠发展委员会合资兴建。北京古建公司承接了设计和施工任务。在牌楼的设计之前，对中国传统形式的牌楼作了必要的了解，根据费城华埠的特定要求，在设计过程中，从技术设计、装饰设计等方面解决了一些具体问题，最终设计建造了两柱单跨的牌楼。

摘要:我国现存最古老的石拱桥，是河北省赵县的安济桥，又名大石桥。赵县西门外的永通桥，与大石桥最为相似，桥为单跨，主券两端券脚各施两个付券，故又名为小石桥。另外三座石拱桥，在主要结构方面与大石桥相近，但在造型上却有其特点。栾城县的凌空桥，亦属单跨桥，两端券脚各设一付券，桥中央隆起，券体较薄，造型轻巧而秀丽。宁晋县古丁桥的外形极尽模仿之能事，在桥券两端各砌一实心的假付券，实际上是个单孔桥。济美桥位于赵县宋村，桥面平缓，五券大小相间，更具独特风格。

摘要:上海市郊的松江斜塔，建造年代早于闻名世界的意大利比萨斜塔，倾斜度超过比萨斜塔，受到了各界人士的关注。松江天马山护珠塔建于公元1079年，塔体为砖木混合结构，七层楼阁形外廓，八角形平面。塔基由砖石混砌相当坚固，塔身用青砖砌筑。因清代乾隆年间遭受大火，开始倾斜。修缮加固采用“围、撑、修”的方案。

摘要:雕花楼坐落在苏州以西的吴县东山镇，门楼上层雕刻“八仙上寿图”，寓意为“寿”，中层雕刻十只梅花鹿，寓意在“禄”，下层雕刻“郭子仪八十拜寿”，寓意为“福”。雕花楼采用第三层缩进两檩之法，厅堂装缀手法，令人赞叹不已。整个大楼里备有红木雕刻家俱六百余件，并配有名人书画、祭红、树石。堪称是我国近代史上古建艺术的罕世珍品。

摘要:清式烟琢墨石碾玉彩画等级排在金琢墨石碾玉之后，排在金线大点金之前。烟琢墨石碾玉彩画总的规则和部位名称与金线大点金相似。不同之处是烟琢墨石碾玉彩画的各路旋子瓣在拘黑、吃小晕的基础上又加了一层晕色。

摘要:中国古建筑的牌楼（又名牌坊），它的产生、演变、种类、用途，老一辈建筑学家们曾作过详细考证，对牌楼的权衡、比例、尺度及营造要领已有文字记叙。刘敦桢先生编成《牌楼算例》，为我们留下了关于古牌楼营造方面的重要技术典籍。现以雍和宫“福衍金沙”坊的测绘资料为主，并结合其它牌楼的考察资料，对木牌楼的建筑特色、主要构造特点和关键部位的技术处理进行分析研究。并用图录的形式记载下来，继承发扬我国传统建筑技术。

摘要:摩尼殿坐落在隆兴寺中轴线的前半部，建于北宋皇祐四年，元、明、清均进行过维修。经国家相关部门批准，自1977年至1980年，摩尼殿进行了落架大修。通过查阅有关文献资料，根据勘察结果，制定了摩尼殿的修缮方案。并严格按照恢复原状，保持现状和整旧如旧，尽量保持原构件等修缮原则进行修缮。

摘要:摩尼殿修缮施工中，古建油饰工程分为三道工序：清理底层，斩砍见木，去掉残存的旧地仗；地仗处理，做木材面与油饰面之间的砖灰垫层，摩尼殿采用的是一麻五灰做法；表面油饰。本文记录了修缮施工中油活操作全过程及材料配合比。

摘要:雕刻是建筑装饰的重要手段。古建中的木雕刻由于木材的特点与其它材料有所不同，因此需要注意它与其它雕刻不同的一些特点。古建木雕刻的基本要求，一是图样优美，二是空间布局均匀，三是雕刻部位牵连牢固。

摘要:段祺瑞执政府旧址坐落在北京市东城区地安门东大街三号。这里是清代早期的和亲王府。该处建筑见证了从辛亥革命到新中国成立，和建国后中国人大清史研究所和中国社会科学院等单位使用的历史。历经更迭，目前保留的段执政府旧有格局保留完整，原和亲王府的五间大门保存完好，为北京市文物保护单位。

摘要:造园者非常重视运用色彩美化景物，刻意创作“以色传神、以色抒情”的作品。苏州园林怡心悦目的色彩引人入胜。苏州园林建筑物常以淡雅宁静的灰色和白色为其基本色调。苏州园林不用大红大绿蓝紫等颜色，更少施彩绘，色彩以淡雅为其独特风格。

摘要:门光尺又叫做门尺，也称为“八字尺”，在长江下游及东南沿海一带则称之为“鲁般尺”，这是古代木工用以量度、掐定门户尺寸乃至屋宇、庭院、床房器物尺寸的尺子。门光尺历史悠久，使用时在古代是相当讲究的。

摘要:兰溪通洲桥位于浙江省兰溪县城东北梅江区石埠乡塔山村。现存石桥为光绪十二年（公元1886年）动工改木桥为石桥。通洲巧桥身条石砌筑而成，六墩立孔，全长约80米。桥上建有21间木结构廊屋，廊屋梁架结构作五檩左右廊式。整个桥面建筑造型美观，风格别致。构造上也颇具匠心，桥身下部为条石纵联砌置的半圆形拱券结构，迎水面呈锐形分水尖，有效地延长桥的使用年限。

摘要:潭柘寺牌楼的修复坚决执行国家文物保护法规定，古建筑维修保养严格遵守“不改变文物原状的原则”。在资金允许的情况下，为保持牌楼原状，采用了全新的修缮方案。即搭设脚手架，用千斤顶从小额枋下把歪倾的楼顶撑起找平。截去楼柱朽烂部位，用四块瓦状钢板夹住楼柱，上抱楼柱下撑夹杆石，夹杆石内灌满了水泥，新楼柱更换完成。

摘要:在中国古代建筑上应用龙的花纹是比较广泛的，石雕、木雕、窑冶、彩画、雕銮、铸造等各行各作，常用龙纹造型作重点装饰。龙图案是使用，有着历封建统治的烙印。但匠师们发挥了浪漫主义的夸张技法，在龙的纹样方面创造多种形态和变形处理。极具艺术效果和感染力。

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